临沂同志兰山同志罗庄同志gay圈到底乱不乱？

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我听过很多人说这个圈子很乱，不排除，确实有比较乱的现象。我曾经看过很多文章，从李银河《他们的世界》，到刘达临的《中国同性恋研究》，以及最近几年的一些论文，里面会捎带着描绘出我国同志的生活面貌，可以看出，从90年代的躲躲藏藏，到暗地里的勾勾搭搭，最后到如今，可以比较大胆地走向公众，gay圈其实是一个从性压抑到性释放，最后自我约束的一个过程。

90年代的性压抑导致很多同志有贼心没贼胆，倒也算不上“乱”。但是随着“去罪名化”和“去病化”，很多同志觉得私下玩玩，不影响生活，也无伤大雅。到现如今，2017年，台湾的同志婚姻提案通过，很多gay开始有些觉悟，也发展出了很多同志的草根组织，对外争权，对内则有一个引导作用，相比较2005年，可以看出，gay圈已经在逐渐改变了。

我作为一名同志，也接触同志公益组织很长一段时间了，依然还是可以看见一些“乱”的现象，不过以大学生为例，其中的年轻小gay还是倾向于“一夫一夫”居多。我在读大学的时候组建过大学生同志的聚会，我觉得这些gay的性观念和爱情观还未真正的建立起来，但因为长期被异性的性关系所渲染，因此还是保守的居多。值得注意的是，正是因为其性观念和爱情观没有真正的建立起来，一旦他们推翻了原有的“一夫一夫”的理想，不可避免的就会走向“乱”的边缘。有些老气横秋地讲，如果说，每个大学都能有一个组织或者社团，去组织、引导他们，依靠榜样和自我约束的影响，年轻一代gay的这种“乱”现象，无疑将会大大减小。

退一万步，我们去追寻为什么gay圈会出现这种“乱”的现象。从生物学，物种在交配时会倾向于将自己的基因最大化、最优化，因此在没有约束力的情况下，性乱现象自然是物种的一种本能选择。相比较异性恋，gay在性行为上的约束较小，异性婚姻在双方家庭上、法律上、社会上，都具有一种约束力去维持这种“一夫一妻”的关系，一旦破裂，在经济上、人脉上都会产生一定的资源损失，说白了，“一夫一妻”其实是社会稳定的产物。如果一旦脱离了异性恋社会的束缚，不管同性恋还是异性恋，都不可避免地会倾向于“乱”的方向。归根来看，如何减少这种“乱”，目前最好的方法就是加上“婚姻”这个枷锁，约束力强了，自然也就会减少了。

回到原题，gay圈到底乱不乱，答案显然是相对的。和异性关系相比，确实有点“乱”，但或许不是你想象中的太严重，“十个基佬五个得艾滋”、“基佬就是只知道约炮”……等等这些言论很明显有失偏颇，话说回来，gay也是在这个社会中的一份子，长期的“一夫一妻”这种性观念，在每个gay的心中影响力都是极大的。我接触过很多gay友，无一不是在追求心里的“白马王子”，都在期盼着一段真挚的爱情，里面也有很多成功在一起的人，和他们的另一半一起守着那份爱情。人类在感情上总是寻求稳定，异性恋如此，同性恋也是如此。

                               
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